“Musik Menyelamatkan Saya” oleh Edy Khemod

Edy Khemod

Dalam kronik Twitter, beberapa waktu lalu sempat tersiar kabar pemukulan yang dilakukan oleh sekelompok anak muda yang diduga merupakan anggota “geng” tertentu. Ini bukan pertama kali terjadi di Bandung, dengan banyaknya kasus perampokan yang menyerang orang sembarangan di jalan pada malam hari. Saksikan penurutan Edy Khemod lawan itu semua.

Dan tidak hanya di Bandung, di kota-kota lain seperti Jogjakarta bahkan menjadi trending topic di timeline Twitter. Dengan jatuhnya Klitih yang merenggut nyawa para korban. Berita ini sangat mengganggu saya. Bukan karena saya menjadi korban anak-anak muda nakal ini. Persis karena aku pernah menjadi pelakunya.
Saya dibesarkan di Bandung sebagai remaja di akhir 80-an/awal 90-an ketika istilah “geng” sedang berkembang.

Mulai dari geng motor yang anggotanya cukup banyak, hingga keberadaan geng di setiap daerah dan kompleks dengan ciri khasnya masing-masing. Orang-orang muda yang mencari identitas dilengkapi dengan agresi muda mereka merasa sulit untuk tidak dikaitkan dengan kelompok-kelompok ini. Mulai dari mengikuti event balap di sebelah lapangan Gasibu, berteman dengan anggota geng-geng tersebut atau bahkan aktif sendiri di dalamnya.

Geng motor baru dan Klitih ini membuatku khawatir Edy Khemod : Bukan karena saya korban, tapi karena saya pelakunya.

Lalu apa saja kegiatan geng ini? Setiap kelompok memiliki tema dan karakteristik tersendiri yang tidak dapat digeneralisasikan. Tapi ingatan saya tentang kelompok-kelompok ini adalah tampilan maskulinitas. Mulai dari balapan liar, perkelahian antar geng hingga aktivitas kriminal seperti penjambretan dan pencurian. Ingatan saya masih segar ketika saya terjebak dalam perkelahian besar antara dua geng di Jalan Surapati, meskipun saya bukan bagian dari geng itu.

Saya sendiri secara organik ditarik ke dalam geng-geng yang ada di sekitar rumah saya. Dorongan untuk diterima di masyarakat membuat saya setuju dengan berbagai nilai negatif yang ada di antara teman-teman. Entah mengapa kelompok ini memiliki kecenderungan rasis terhadap kelompok etnis tertentu di kompleks dekat rumah saya dan kami sering mengganggu orang-orang yang melewati daerah kami pada malam hari.

Saya tidak ingat siapa yang pertama kali membuat ini. Tetapi seperti tekanan masyarakat, para pemuda di daerah asal saya juga setuju dengan nilai-nilai palsu ini pada saat yang sama. Saat kita saling menantang, siapa di antara kita yang lebih berani. Siapa yang berani merampok seorang siswa sekolah menengah yang pulang sekolah pada sore hari? Mencegat mobil yang lewat di area kompleks rumah kami dan mengancam akan memberi mereka uang. Saat saya menulis ini, rasa malu dan penyesalan muncul di benak saya ketika saya memikirkan hal-hal buruk yang telah saya lakukan di masa lalu.

Edy Khemod: Dorongan Masyarakat Membuat Saya Setuju

Saya sendiri secara organik ditarik ke dalam geng-geng yang ada di sekitar rumah saya. Dorongan untuk diterima di masyarakat membuat saya setuju dengan berbagai nilai negatif yang ada di antara teman-teman.
Ini mungkin terdengar klise, tetapi kata-kata “musik menyelamatkan hidup saya” benar-benar terjadi dalam kasus saya. Seiring waktu saya menemukan bahwa saya lebih tertarik pada musik. Mulai membentuk band dengan beberapa teman, mulai menghadiri tempat-tempat musik independen yang berkembang saat itu.

Waktu luang yang biasa saya habiskan di jalanan, kini mulai saya isi dengan latihan band, menghadiri acara di GOR Saparua dan tampil. Perlahan saya mulai bosan dengan balapan liar di Lapangan Gasibu. Sehubungan dengan seringnya saya bermain skateboard di Taman Lalu Lintas Bandung, saya memperluas kontak saya dengan teman-teman dari berbagai etnis. Tidak lagi terjebak oleh tekanan sosial geng yang kompleks dan nilai-nilai negatif mereka, saya tampaknya menemukan saluran lain untuk menyalurkan agresi darah muda. Temukan identitas baru, diterima di klub.

Waktu luang yang sebelumnya dihabiskan di jalan-jalan sekarang diisi dengan latihan band, menghadiri acara musik di GOR Saparua, dan tampil.
Penyebaran narasi dan literatur tentang musik punk independen dan hardcore dari luar negeri melalui fanzine dan obrolan antar teman telah memperluas pemahaman saya tentang rasisme yang telah meracuni saya. Ternyata musik yang saya suka membawa pesan tentang kesetaraan sosial, anti rasisme dan hal-hal yang saya lakukan selama ini.

Itu juga sangat berkesan dan berhasil mengubah cara pandang saya. Karena nilai-nilai tersebut tidak datang dari otoritas seperti orang tua dan guru, tetapi dari budaya populer dan tempat pertemuan baru yang ingin saya angkat.

Tumbuhnya skena musik independen di Bandung tampaknya sudah mulai mengubah pola aktivitas anak muda. Saya melihat semakin banyak teman yang saya kenal adalah pemimpin geng motor, tetapi lebih sering mereka berada di Gedung Olah Raga Saparua. Antara pertunjukan dengan band atau hanya penonton di acara tersebut.

Edy Khemod : Musik Selamatkan Saya Dari Hal Negatif

Ternyata musik yang saya suka membawa pesan tentang kesetaraan sosial, anti rasisme dan hal-hal yang saya lakukan selama ini.
Dengan acara mingguan reguler yang menarik hingga ribuan orang, ini mungkin juga berimplikasi pada penurunan aktivitas geng motor pada pertengahan 1990-an hingga awal 2000-an. Mungkin agresi darah muda mereka, yang sebelumnya disalurkan melalui perkelahian jalanan, sekarang disalurkan melalui saling menabrak di mosh pit atau berteriak ke mikrofon dengan band punk mereka.

Sayangnya, belum pernah ada kajian yang komprehensif tentang kaitan antara pertumbuhan dunia musik dan penurunan aktivitas geng di tahun 90-an. Setidaknya itulah yang terjadi pada saya secara pribadi dan beberapa orang yang saya kenal. Belum pernah ada penelitian apakah ada hubungan antara ketidakmampuan menggunakan GOR Saparua sebagai tempat pertunjukan pada tahun 2001 dengan terulangnya aksi perampokan di jalanan kota Bandung pada era 2006-2008.

Beberapa teman saya yang saya kenal adalah pemimpin geng motor, tetapi mereka lebih sering berada di GOR Saparua. Antara pertunjukan dengan band atau penonton di acara tersebut.

Pada akhirnya, ini hanya teori logika saya dan beberapa teman. Tetapi dengan berkurangnya infrastruktur bagi kaum muda untuk menyalurkan agresi mereka melalui pekerjaan, itu tidak membuat situasi menjadi lebih baik, tentu saja. Sampai saat ini, menurut saya Bandung belum memiliki gedung pertunjukan dengan harga terjangkau yang mampu menampung ribuan orang seperti Gedung Olah Raga Saparua sebelumnya dari segi harga dan ruangan.

Sayangnya, salah satunya membuktikan hal itu dengan tewasnya 11 orang pada konser Beside di gedung AACC Bandung. Meski banyak faktor yang menyebabkan tragedi ini, kurangnya bangunan yang memadai dan terjangkau menjadi salah satu penyebab kejadian ini. Dan berdasarkan pengamatan saya dan beberapa teman, setelah kejadian AACC dengan susahnya mengizinkan acara pemuda, beberapa perampokan acak dimulai di jalan-jalan Bandung pada malam hari.

Sayangnya, belum pernah ada kajian yang komprehensif tentang kaitan antara pertumbuhan dunia musik dan penurunan aktivitas geng anak muda di tahun 1990-an.
Kembali ke masa sekarang. Mungkinkah ada kaitan antara minimnya acara musik dan ruang berekspresi bagi anak muda akibat pandemi, dengan maraknya aktivitas geng, klitih dan sebagainya? Selama dua tahun tidak ada cara bagi kaum muda untuk menyalurkan agresi, tidak ada tempat berkumpul dan bekerja sehingga aktivitas mereka kembali ke “jalanan”? Saya tidak tahu jawabannya. Untuk dapat menjawab pertanyaan tersebut, diperlukan penelitian berbasis data yang lebih detail. Tapi di luar itu, saya berpikir tentang apa yang mendorong anak muda untuk terlibat dalam “geng” dan melakukan kejahatan mereka.

Edy Khemod: Faktor Keinginan untuk Diterima dan Perjuangan Laki-Laki

Berdasarkan pengalaman saya, teori awal menunjukkan dua faktor pendorong utama; keinginan untuk diterima oleh nilai-nilai sosial yang tumbuh dalam lingkaran pertemanan dan tantangan perjuangan laki-laki. Ketika nilai-nilai yang ada di lingkungan pertemanannya minim pemahaman tentang kesetaraan, disulut oleh kecemburuan sosial ditambah dengan tidak adanya saluran untuk perjuangan kejantanan, hal ini mengarah pada preman dan aktivitas kriminal.

Berdasarkan pengamatan saya dan beberapa teman, setelah kejadian AACC, sulitnya perijinan acara pemuda, beberapa kejadian perampokan acak muncul di jalan-jalan kota Bandung pada malam hari.

Ketika Edy Khemod mengubah pertemanan dengan nilai-nilai sosial yang anti rasisme dengan menyalurkannya melalui musik, pola perilaku Edy Khemod juga berubah. Mencuri dulunya adalah hal yang “keren” untuk dibuktikan ke lingkaran teman Anda, akhirnya pekerjaan menggantikannya dengan status “keren” yang baru. Karena ternyata hanya itu yang ingin saya buktikan Terlihat ‘keren’ dan diterima di lingkungan pertemanan.

Bisakah masalah kegiatan kriminal geng-geng ini diselesaikan dengan membiarkan kaum muda menyalurkan agresi mereka melalui pekerjaan? Terlalu naif untuk mengatakan itu satu-satunya cara. Tapi mungkin Anda bisa mulai dari sana. Mungkin dengan mempermudah mereka menyalurkan energi melalui pekerjaan, mereka bisa lebih sering berkumpul dengan lingkungan yang lebih produktif, dengan narasi yang lebih baik yang menjauhkan mereka dari nilai-nilai sosial yang merusak.

Bisakah masalah kegiatan kriminal geng-geng ini diselesaikan dengan membiarkan kaum muda menyalurkan agresi mereka melalui pekerjaan?
Seburuk apa pun orang melihat anak-anak punk rock, narasi kesetaraan sosial dan anti rasisme di antara mereka jauh lebih baik daripada narasi di geng saya dulu. Ketika datang ke maskulinitas, mereka dapat diwakili oleh berapa banyak orang yang datang. untuk melihat band mereka, tidak berani mereka merampok orang.

Mungkin kita bisa menangkis agresi darah muda dan mencari identitas dengan memberi ruang ekspresi dan makna. Semua ini hanya kemungkinan, saya juga tidak tahu jawaban pastinya. Namun, topik “geng” ini masih membuatku merasa bersalah. Saya masih merasa bersalah menjadi anggota geng preman rasis. Dan melihat fenomena yang terjadi kemarin di Bandung dan Jogjakarta, saya sedikit banyak mengerti apa yang dialami anak-anak muda ini. Apa yang mereka coba buktikan?

Dan mungkin melalui surat ini saya ingin melepaskan rasa bersalah saya. Jika saya tidak bisa kembali ke masa lalu dan mengubah perilaku saya sejak saya masih muda, setidaknya saya berharap artikel singkat ini dapat membantu mencegah anak muda lainnya jatuh ke dalam perangkap yang sama seperti yang saya lakukan.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.